ARTIKELSERIE: ROYAL INSPIRATION: MONARKER, DER FORMEDE DEN BIBELSKE HISTORIE

DEL 1

Om kong James I af England

BIBELN.ONLINE

Om kong James I af England


Figur 1: Kong James I af England.

Regeringsperiode

Kong James I af England, som også var James VI af Skotland, blev konge af Skotland, da han kun var 13 måneder gammel, efter at hans mor, Maria Stuart (Maria I af Skotland), abdicerede i 1567. Han blev derefter konge af England og Irland i 1603 efter dronning Elizabeth I's død. På det tidspunkt var James 36 år gammel. Kong James VI regerede Skotland fra 1567 til sin død i 1625, en periode på 58 år. Hvad angår England og Irland, begyndte hans regeringstid i 1603 og varede til hans død i 1625, hvilket er en periode på 22 år. Så i alt regerede han Skotland i 58 år og England og Irland i 22 år.

Fødsel og barndom

Figur 2: Edinburgh Castle i Skotland.


James blev født den 19. juni 1566 på Edinburgh Castle i Skotland (se figur 2). Han var søn af Maria Stuart, dronning af Skotland, og Henry Stuart, Lord Darnley. Efter mordet på sin far og moderens abdikation blev James konge af Skotland i en alder af kun 13 måneder som James VI.

James' barndom fandt sted i en periode med intense religiøse konflikter i Skotland. Landet var delt mellem katolikker og protestanter, og det skabte politisk ustabilitet og spændinger. Da James var meget ung, da han kom på tronen, fungerede en række regenter som hans værger. Det gjaldt bl.a. hans mor, Maria Stuart, som var regent i hans tidlige barndom. James fik en humanistisk uddannelse og lærte flere sprog, bl.a. latin, fransk og skotsk gælisk. Han blev en veluddannet mand og interesserede sig for emner som teologi og politik. James' barndom var også præget af engelske begivenheder. Hans kusine, dronning Elizabeth I af England, havde et åbent spørgsmål om arvefølgen, og James havde udsigt til at arve den engelske trone, hvis Elizabeth døde barnløs. Dette blev senere realiseret i 1603, da Elizabeth døde, og James blev kong James I af England.

Sammenfattende var Jakobs barndom præget af politisk og religiøs uro, og hans tidlige uddannelse og erfaringer formede ham som en monark med bred viden og interesser, da han senere blev konge af både Skotland og England.

Ægteskab og familie

Ægteskaber

James blev gift med Anne af Danmark den 23. november 1589. Anne var datter af Frederik II af Danmark og Norge og Sofia af Mecklenburg.

Deres børn

James og Anne fik otte børn sammen, men kun tre af dem overlevede til voksenalderen:

  1. Henry Frederick, prins af Wales (1594-1612): den ældste søn, men han døde tragisk nok i en ung alder af tyfus.

  2. Elizabeth Stuart (1596-1662): Hun blev kendt som »Vinterdronningen«, da hun giftede sig med Frederik V af Pfalz og blev dronning af Bøhmen i en kort periode.

  3. Charles I (1600-1649): Han efterfulgte sin far som konge af England, Skotland og Irland. Hans regeringstid endte i den engelske borgerkrig, og han blev henrettet i 1649.

Forholdet til Anne af Danmark

James og Annes forhold var oprindeligt kærligt, og James syntes at være oprigtigt glad for Anne. Da Anne forsøgte at sejle til Skotland i forbindelse med deres bryllup, blev hun ramt af dårligt vejr og måtte vende tilbage til Norge. James rejste personligt for at hente hende, hvilket indikerede, at han var engageret i ægteskabet. Men med tiden kølnedes deres forhold, og de levede ofte adskilte liv, især efter at Anne flyttede til England med James i 1603. Anne var interesseret i kunst og kultur og sponsorerede mange kulturelle begivenheder, mens James var mere fokuseret på politik og teologi.

Børnenes roller og forhold

James havde et kompliceret forhold til sine børn, især til sin ældste søn, Henry Frederick, prins af Wales. Henry var en karismatisk og populær figur, og mange så ham som en lovende fremtidig konge. Men der var en vis afstand mellem James og Henry, bl.a. på grund af Henrys selvstændige og til tider oprørske natur. Henriks død i 1612 i en alder af bare 18 år var et hårdt slag for både James og Anne.

Charles, som senere blev Charles I, havde et anderledes forhold til sin far. I modsætning til Henrik var Charles mere reserveret og genert, hvilket betød, at James nogle gange behandlede ham som en eftertanke. På trods af dette efterfulgte Charles senere James som konge og fulgte i sin fars fodspor, omend med tragiske konsekvenser.

Elizabeth, Jakobs datter, havde et tættere forhold til sin mor end til sin far. Hendes ægteskab med Frederik V af Pfalz, som førte til, at hun blev dronning af Bøhmen, betød, at hun tilbragte det meste af sit voksne liv i Europa, langt fra det engelske hof. Elizabeth kom til at spille en vigtig rolle i den europæiske 30-årskrig og blev stamfar til den moderne britiske kongefamilie gennem sit barnebarn George I.

Politiske og religiøse spændinger

Jakobs ægteskab og familieliv var også involveret i de politiske og religiøse spændinger på hans tid. Anne konverterede i al hemmelighed til katolicismen, hvilket skabte spændinger, da James var fortaler for protestantismen. Disse religiøse forskelle påvirkede deres forhold og også opdragelsen af deres børn, især når det gjaldt valg af ægteskabspartnere og politiske alliancer.

Kong Jakobs forsøg på at forene England og Skotland

Figur 3: Skotlands flag


Regerede over begge Kroner

James blev konge af England og Irland i 1603, efter at dronning Elizabeth I af England var død. Han blev dermed den første monark, der regerede over både England og Skotland, hvilket førte til oprettelsen af den personlige union mellem de to kongeriger. 

Det, der skete, var en personalunion mellem England og Skotland. Det betød, at de to kongeriger havde den samme monark, men de fortsatte med at være separate lande med forskellige parlamenter og love. Jakob var nu konge af både England og Skotland, og han brugte titlerne »konge af England, Skotland, Frankrig og Irland« (selvom han aldrig kontrollerede hele Frankrig).


Unionens konføderation

Figur 4: Det engelske flag


Han forenede England og Skotland til et enkelt kongerige

I løbet af sin regeringstid forsøgte James I at indføre lovgivning, der skulle forene England og Skotland til et enkelt kongerige. James indførte udtrykket 'Kongeriget Storbritannien'. James I forsøgte at fremme en vis grad af politisk og religiøs integration mellem England og Skotland. Han forsøgte at skabe en fælles valuta og et nyt flag, der kombinerede Englands røde kors med Skotlands hvide kors (se figur 4). Han udstedte også en kongelig proklamation, der erklærede englændere og skotter for borgere i et fælles kongerige. På trods af sin indsats var James I ikke i stand til at opnå fuld union i sin levetid.

En fuld parlamentarisk union mellem England og Skotland blev først en realitet i 1707, da hans kusine, dronning Anne af Storbritannien, regerede (kong James I og dronning Anne var kusiner, da de begge var efterkommere af Henrik VIII's søster Margaret Tudor). Dronning Anne af Storbritannien (1665-1714) var regent fra 1702 til 1714. I 1707 var det under hendes regeringstid, at unionsloven mellem England og Skotland trådte i kraft, hvilket førte til oprettelsen af Kongeriget Storbritannien. Tidligere havde de to nationer været separate kongeriger med den samme monark, men efter 1707 blev de en enkelt politisk enhed. Denne union er grundlaget for nutidens Storbritannien.

Pulver- sammensværgelsen

(The Gunpowder Plot)

Et mordforsøg på kong James I blev stoppet

Krudtkonspirationen i 1605

Illustration av Guy Fawkes arrestering.

Figur 5: Illustration af Guy Fawkes' anholdelse. Bibelen.online


Pulversammensværgelsen den 5. november

I 1605 blev et katolsk forræderi og en sammensværgelse afsløret. Formålet med komplottet var at dræbe kong James I og de fleste af landets adelsmænd ved at sprænge Overhuset i luften under åbningen af parlamentet den 5. november. Heldigvis blev angrebet afværget, og Palace of Westminster, kong James I og adelen slap uskadt.

  • De sammensvorne: Den mest berømte af de sammensvorne var Guy Fawkes, født i York i 1570 og opvokset som protestant, men senere konverteret til katolicismen, men der var flere andre involveret, herunder Robert Catesby, født omkring 1572 i Warwickshire, England. Han kom fra en fremtrædende katolsk familie og var den egentlige hjerne bag den såkaldte Korsets Sammensværgelse. Det lykkedes Catesby at rekruttere andre, herunder Fawkes, til sin sag om at sprænge det engelske parlament i luften for at myrde kong James I og de fleste parlamentsmedlemmer. Da planen blev afsløret, forsøgte Catesby at flygte. Men han døde i en kamp med de royalistiske styrker den 8. november 1605.

  • Opdagelse: Planen blev afsløret, efter at en anonym advarsel blev sendt til Lord Monteagle. Den 4. november 1605 blev Guy Fawkes fundet i kældrene under parlamentet med 36 tønder krudt. Han blev arresteret, og de andre sammensvorne blev arresteret kort efter.

  • Konsekvenser: Guy Fawkes og flere af hans medsammensvorne blev tortureret under afhøring, dømt til døden og henrettet. Efter mordforsøget blev der indført strengere love mod katolikker i England.

  • Mindeord: Guy Fawkes Night eller Guy Fawkes Day er en britisk tradition, der fejres den 5. november hvert år, hvor folk tænder bål og brænder en dukke, der forestiller Fawkes. Nogle traditionelle retter og snacks indtages i løbet af Fawkes Night, herunder Toffee Apples, Parkin (honningkager) og Bonfire toffee, også kendt som Syrup toffee. Selv om den religiøse og politiske betydning er forsvundet med tiden, er Guy Fawkes Night stadig en populær kulturel begivenhed i Storbritannien. Oprindeligt var det dog en påmindelse om, at en gruppe katolikker, ledet af Robert Catesby og inklusive Guy Fawkes, som blev fanget i parlamentets kældre med 36 tønder krudt, ville sprænge det engelske parlament i luften og myrde den regerende konge og medlemmerne af parlamentet. En påmindelse om forræderi og sammensværgelse. 

  • Filmen V for Vendetta (2005): I modsætning til Guy Fawkes Night eller Guy Fawkes Day kan vi se, at filmskaberne af filmen V for Vendetta (2005) har valgt at bruge Guy Fawkes som symbol og fejre ham som frihedskæmper i stedet for som forræder. Filmens hovedperson, som kun kaldes »V«, bærer en maske, der forestiller Guy Fawkes (se figur 4). Denne maske bliver i filmen et symbol på modstand, oprør og anonymitet mod et tyrannisk og kontrollerende samfund. V er derfor en idé snarere end en fysisk person i filmen, så hans ansigt vises aldrig. På filmens officielle hjemmeside står der følgende om V: »V's brug af Guy Fawkes-masken og hans identitet tjener som både praktiske og symbolske elementer i hans baggrundshistorie. Han bærer masken for at skjule sine fysiske ar, og ved at skjule sin identitet legemliggør han selve idéen.« - Et populært engelsk rim, der forbindes med Guy Fawkes, citeres også flere gange i filmen:

Husk, husk den femte november, krudtforræderi og sammensværgelse. Jeg ser ingen grund til, at krudtforræderiet nogensinde skulle blive glemt.


Figur 6: Illustration af Guy Fawkes' anholdelse


Konsekvenserne, hvis Guy Fawkes og hans kumpaner havde haft held til at gennemføre angrebet, er næsten ufattelige, for så ville vi ikke have King James' Bibel i dag. Det er ikke svært at forstå, at det var Gud, der beskyttede kong James og adelen mod dette angreb, som ikke kun var et angreb på Englands herskere, men også et angreb på Guds ord.

VIDSTE DU, AT..:

Sprængkraften i 36 tønder krudt er ca. 2.160 megajoule?

For bedre at forstå sprængkraften i 36 tønder eller tromler med krudt. Hver tønde krudt blev anset for at indeholde ca. 40-45 kg krudt. Hvis vi antager, at hver tønde indeholdt ca. 45 kg krudt, så ville 36 tønder krudt i alt indeholde ca. 1.633 kg krudt eller mere. Ved beregning ville denne mængde krudt give en samlet sprængkraft på ca. 2 160 megajoule (eller 2,16 gigajoule). En enkelt megajoule svarer nogenlunde til den kinetiske energi i et køretøj på 1 ton, der kører 160 km/t. Det er en enorm mængde sprængkraft, især i det 17. århundrede, og det kunne skabe kaos over et stort område.

Litterær indflydelse

(King James Version)

King James Bibeln, Första utgåvan (Faksimil)

Figur 7: King James Bible, første udgave (faksimile)


King James Bibelen

Kong James I af England og VI af Skotland spillede en vigtig rolle i skabelsen af King James Version (KJV) af den hellige bibel. I 1604 samlede han en gruppe fremtrædende bibeloversættere og lærde til at arbejde på oversættelsen. Resultatet blev den velkendte King James Bible, også kendt som den autoriserede version, som blev udgivet første gang i 1611. King James ønskede en bibeloversættelse, som var autoritativ, let at læse og egnet til brug i både anglikanske og presbyterianske kirker. KJV er kendt for sin elegante og poetiske sprogstil og har haft en dybtgående indflydelse på det engelske sprog og den religiøse kultur gennem århundreder. Den er stadig, efter over 400 år, den mest kendte og brugte bibel i engelsktalende lande.

Forfatter

Ud over at få til opgave at oversætte Bibelen under sin regeringstid, som langt senere blev kendt som King James Version, var Jakob også selv en talentfuld forfatter og teolog. Han skrev flere bøger, og disse værker giver et indblik i hans tanker om en række emner, fra regering til religion til personlige vaner, og giver et værdifuldt indblik i det kulturelle og politiske miljø i hans regeringstid:

  • "Daemonologie" (1597): Udkom første gang i 1597 og er en afhandling om dæmonologi, trolddom og hekseri. Bogen er opdelt i tre bøger (eller dele) og er en dialog mellem to personer, Philomathes og Epistemon, som diskuterer de forskellige aspekter af dæmonologi. Kong James I skrev "Daemonologie" på et tidspunkt, hvor frygten for hekseri var på sit højeste i Europa. Hans bog afspejler både hans personlige tro på eksistensen af hekse og dæmoner og hans ønske om at uddanne offentligheden om disse farer. James I hævdede, at hekse og dæmoner var virkelige, og at de arbejdede for djævelen for at skade og ødelægge uskyldige mennesker.

  • "Basilikon Doron" (1599): Titlen "Basilikon Doron" er græsk og kan oversættes til "kongeligt testamente" eller "kongelig gave". Dette værk er en instruktionsbog eller manual til hans søn, prins Henrik Frederik af Skotland. "Hvem kan med rette tilhøre hans bog om, hvordan en prins skal instrueres i alle forhold, der vedrører hans kald, både generelt (som kristen over for Gud) og specifikt (som konge over for sit folk?) Hvem (siger jeg) kan den med rette tilhøre, som dig, min kæreste søn?" Den indeholder råd om moral, etik og kongeligt styre. I denne bog går han ind for kongelig dyd og giver råd om, hvordan man opfører sig som en monark. Han siger: "Jeg har delt denne bog op i tre dele. Den første lærer dig din pligt over for Gud som kristen; den anden din pligt i dit embede som konge, og den tredje lærer dig, hvordan du skal opføre dig i uvedkommende ting." I bogen advarede han blandt andet mod "forbudte lyster" og mod at undgå "for stort bekendtskab, bekendtskab med for mange", og især mod at "forelske sig for meget i sine favoritter", hvilket også er en henvisning til homoseksualitet, som i mange andre tidsaldre i England var ulovligt og kunne føre til alvorlige straffe. Der gik ondsindede rygter om, at Kong James selv var homoseksuel. Der er absolut ingen beviser for en sådan påstand, tværtimod, da Bibelen indeholder flere passager, der ofte citeres i debatten om homoseksualitet (f.eks. Romerne 1:22-32), og kong James var en from kristen, hvilket han bekræftede i denne bog med en overskrift som "A King's Christian Duty to God«. Det skal også nævnes, at disse love mod homoseksualitet fortsatte med at være gældende, selv under Jakobs regeringstid. I sin bog henviser han også til mange skrifter om forskellige emner, og han afviser også de apokryfe bøger, da han mener, at de er knyttet til katolicismen. Hvad angår de apokryfe bøger, udelader jeg dem, fordi jeg ikke er katolik ..." Han fortsætter med at sige: "Men når du læser Skriften, så læs den med et helligt og kysk øre: Beundr ærbødigt de dunkle passager, som du ikke forstår, og bebrejd kun din egen manglende evne; læs med glæde de klare passager, og studer omhyggeligt for at forstå dem, der er lidt vanskelige; pres på for at blive en god læser af teksten, for Skriften er altid den bedste fortolker af sig selv...." - King James I.

  • "The True Law of Free Monarchies" (1598): I denne afhandling argumenterer James for den »guddommelige ret« til kongeligt styre. Det er en teori, der hævder, at en monark er sat på tronen af Gud, og at ingen andre end Gud har ret til at udfordre eller sætte spørgsmålstegn ved monarkens beslutninger. James argumenterer for, at monarker er Guds udpegede repræsentanter på jorden, og at de derfor bør styres af Guds lov snarere end menneskers lov.

  • "A Counterblaste to Tobacco" (1604): Dette er et af de første skrifter, der åbent kritiserer tobaksrygning. Her udtrykker James sin afsky for tobaksrygning og beskriver det som en skadelig vane. James beskriver tobaksrøg som farlig og skadelig for lungerne. Han kritiserer rygning som en barbarisk vane og sammenligner den med skikke hos »vilde«, ikke-europæiske folkeslag. James kritiserer også det økonomiske spild ved at bruge penge på tobak. Kongen beskriver tobaksrygning som en »latterlig og skammelig vane« og opfordrer sine undersåtter til at holde op med det. I løbet af hans regeringstid blev der indført flere love og skatter for at begrænse brugen af tobak.

Kong Jakobs død og begravelse

James døde af naturlige årsager den 27. marts 1625 efter at have regeret som konge af Skotland i 58 år og konge af England og Irland i 22 år. Han blev efterfulgt af sin søn, Charles I (Charles I). Der var nogle rygter og spekulationer om forgiftning på tidspunktet for hans død, men kong James havde haft flere helbredsproblemer i løbet af sit liv, herunder gigt, nyresten og muligvis urinsyregigt. Hans helbred forværredes i hans sidste år, og han døde i en alder af 58 år. Kong James I af England blev begravet i Westminster Abbey i London, England. Westminster Abbey er en af Storbritanniens mest berømte og historiske kirker og fungerer som gravsted for mange britiske monarker og betydningsfulde historiske personer. Hans grav er stadig i kirken og er en del af dens rige historiske arv.

Kong James I af England var en fremtrædende figur i den tidlige moderne periodes historie.

Kong James I er en af de mest berømte monarker i britisk historie og en vigtig figur, der markerede overgangen fra Tudor- til Stuart-dynastiet. Jakobs regeringstid var præget af kulturelle og politiske forandringer, og hans beslutninger fik varige konsekvenser for de kongeriger, han regerede over, og for verden som helhed.


Historisk oversigt over hans liv og regeringstid:

Figur 8: Kong James I af England.


Fødsel og opvækst

James blev født den 19. juni 1566 som søn af Maria Stuart, dronning af Skotland, og hendes anden mand, Henry Stuart, Lord Darnley. Efter sin mors abdikation blev han konge af Skotland som Jakob VI, da han kun var et år gammel. Hans regeringstid i Skotland var præget af religiøse konflikter mellem katolikker og protestanter.


Forening af den engelske og den skotske trone

James mest berømte bedrift var foreningen af den engelske og den skotske trone. Efter Elizabeth I's død i 1603 blev han kong James I af England, hvilket markerede begyndelsen på den personlige union mellem de to kongeriger. Det betød, at England og Skotland havde samme monark, men stadig separate parlamenter.


Religionspolitik

James I forsøgte at afhjælpe religiøse konflikter og forfølgelse ved at fremme ideen om religiøs tolerance. Han tog initiativ til King James Version, en oversættelse af Bibelen til engelsk, som stadig bruges i dag. På trods af sin indsats mødte han modstand fra både puritanere og katolikker i løbet af sin regeringstid.


Politik og relationer med Parlamentet

James I mente, at kongens kristne pligt var over for Gud, og havde derfor et anstrengt forhold til dele af parlamentet. Han var kritisk over for parlamentets forsøg på at begrænse kongens magt og mente, at kongen skulle regere af Guds nåde. 


Krudtkomplottet

Under James' regeringstid fandt det berømte Gunpowder Plot sted i 1605, hvor katolske sammensvorne, herunder Guy Fawkes, forsøgte at sprænge det engelske parlament i luften. Sammensværgelsen mislykkedes, og forræderne blev dømt til døden.


Død og arv

Kong James I døde den 27. marts 1625. Han blev efterfulgt af sin søn, kong Charles I af England. Jakobs regeringstid efterlod en vigtig arv, herunder forsøg på religiøs tolerance og hans bidrag til oversættelsen af Bibelen, som blev afsluttet i 1611 og senere kendt som den autoriserede King James Version. Han er også kendt for sine skrifter om politik, bl.a. "Basilikon Doron", hvor han delte sine tanker om regeringsførelse.

Datoranimerad bild av Edinburgh Castle i Skottland

Computeranimeret billede af Edinburgh Castle i Skotland - ©Bible.Online